佛乘宗第二代祖師，上緣下道上人，本名羅雷，諱雲風，生於民國七年九月廿 八日，籍屬雲南省鎮康縣，父羅公正民，早年留學日本，追隨　國父孫中山先 生，加入同盟會，奔走革命，鼓吹中興，歸國後，任滇西邊防統領，對西南所 屬部落蠻夷各族力主予以劃界設制，歸附祖國，深獲滇西各州縣百姓之擁戴。 繼在滇、緬邊區開道路、辦學校、倡實業、興水利、加強維護地方治安，貢獻 卓著，建樹良多。母張太夫人諱鳳鳴，為一革命女傑，含辛茹苦，撫育子女八 人，使皆能完成良好教育，參與抗戰戡亂、均能矢志報國。大哥紹文，雲南講 武堂畢業，曾任縣長、行政專員、保安司令等職；二哥紹武、國立中山大學畢 業，曾任雲南省軍管區軍法處長、特別黨部書記長及第一屆國民大會代表；姊 妹五人均有良好歸宿，家學淵源，鄉里同欽。
 
上人十一歲喪父，由太夫人撫養成人，十四歲皈依聖僧　上妙下空菩薩學佛； 民國廿五年，上人在昆明求實高中就學時，參加全國學生集訓，基於愛國情操 ，乃與學友四人，由雲南徒步至西北參加抗日，民國廿六年，七七事變，上人 時屬第三軍第七師獨立團第三營第七連，參加河北、山西兩會戰，民國卅年因 戰功升至中校，任晉軍幹部訓練因中校戰術教官；民國卅一年，日軍攻佔緬甸 ，遂回滇參加遠征軍，自兵自糧，毀家紓難，組游擊軍參戰，參加滇緬戰役。 抗戰勝利後，當選雲南省第一屆省參議員。民國卅八年，大陸風雲變色，時雲 南省主席盧漢投共，大哥紹文任雲南省第五區行政督察專員，兼鎮康縣長，目 睹此一情況，遂團結地方反共志士數千人，至滇緬邊區與李彌將軍會合，從事 反共游擊戰爭，時上人正任該反共救國軍一五七縱隊副司令兼少將參謀長，至 四十年其兄紹文壯烈成仁，為國捐軀，上人挺而奮起，接任兄職，再接再勵， 與中共作殊死戰，迨四十二年，始奉先總統　蔣公號召，第一批率部來台，真 可謂空前絕後，時總政戰部主任故　蔣總統經國先生，為此更親臨松山機場迎 接，一時傳頌千里，深獲台灣各界好評，部屬愛戴之聲，不絕於耳。
 
上人幼有慧根，秉性非凡，悟性之高，異於同輩，十四歲即皈依第一代祖師上 妙下空菩薩學佛、受無相大戒，上妙下空祖師，為法身佛應化而來，於娑婆世 界傳下大法以普渡眾生，直至民國卅九年，祖師認為應化因緣已滿，乃將佛乘 宗第二代祖師之聖職，傳予唯一之門人，緣道上人，而入常寂光土。　上人於 民國四十二年從泰、緬來台之後，從此一心向佛，前後苦修廿年，在民國四十 五年證道，正式開始弘法，民國五十三年經「中華佛教會」聘為委員，而後又 與佛教界人士共同發起組織「中華佛教居士會」，並任第一屆理事，曾數度弘 法，皆以因緣尚未成熟而中止；民國六十八年受佛教界友好敦促乃又出山開始 弘法；為繼禪宗之後，第一個以中華文化為基礎，有理論、有即生成佛具體修 行方法之綜合性新教派，民國八十年經政府核准成立中華民國佛乘宗學會，正 式建立弘法系統，目前本門各道場之弘法大業在國內台北至高雄講堂有十餘處 、海外美國、加拿大、日本、馬來西亞皆有弘法之道場，現有弟子近萬人分佈 於世界各洲；正當佛乘宗弘法大業大力推展之際，奈何上人世緣已滿，慟於中 華民國八十二年八月十一日上午十一時十三分涅槃於台北市中心診所回歸本體 ，法界雲動，天人同悲，並隨即移靈於佛乘宗大緣精舍，供本門國內外弟子瞻 仰禮拜，於同年九月十一日上午舉行公祭，十二日上午八時發引安葬於台北縣 林口菁埔法城；佛乘宗現由本門緣善聖長老帶領全體門人繼續承擔起弘法利生 之重責大任，全體門人自當上下一心，遵守門規，盡心盡力，以完成　宗師未 竟之心願，而佛乘宗之弘法大業亦將因之而大展，則吾人幸甚！十法界幸甚！